史威登堡神学著作

天堂与地狱 #83

83.因此缘故,凡对

83.因此缘故,凡对天堂没有概念,也就是对天堂所来自的神性没有概念的人,无法被提升至天堂的第一道门槛。他一接近天堂,就感受到一种抵制和强烈的排斥。这是因为,他那原本接受天堂的内层已经因它们没有处在天堂的形式中而被关闭了;他越接近天堂,他的内层就关得越紧。这就是教会中那些否认主的人,以及那些如苏西尼派那样否认主的神性之人的命运。至于那些出生于教会之外,因没有圣言而不知道主之人的命运,容后再述。

属天的奥秘 #6290

6290.“要从以法

6290.“要从以法莲头上挪到玛拿西的头上”表将他从错误中转移开。这从“挪”和“从以法莲头上到玛拿西的头上”的含义清楚可知:“挪”是指转移开;“从以法莲头上到玛拿西的头上”是指从错误中;因为错误就是,他认为真理要占据第一位,良善占据第二位,如前所示。
  

属天的奥秘 #8302

8302.“谁能像你

8302.“谁能像你神圣威严”表祂是一切神圣事物的源头。这从“谁能像你神圣”的含义清楚可知,“谁能像你神圣”是指没有人如此神圣;但在内义上是指祂是一切神圣事物的源头,因为祂是神圣本身。“神圣”表示从主发出的神性真理;这真理被称为神圣,而且由“圣灵”来表示,因此,论到“圣灵”,经上说祂是“真理的灵”(约翰福音14:16, 17; 15:26, 27; 16:13),并说是“主差来的”(约翰福音15:26, 27);经上说“祂要传达从主所领受的”(约翰福音16:15)。由于“神圣”论及从主发出的神性真理,故天使被称为“神圣”,因为他们领受这真理(马太福音25:31马可福音8:38路加福音9:26);先知,尤其圣言,就是神的真理本身,也是如此。此外,主也凭神性真理(这神性真理就是祂自己,因为祂是神性真理的源头)被称为“以色列的圣者”、“雅各的圣者”和“神的圣者”。

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